學者分析公祭國民黨抗日戰爭烈士：黨爭息民族興
讓我們先來關注幾則新聞：
2012年4月5日，南京在菊花台公園公祭抗戰期間被日軍殺害的國民黨政府外交9烈士。
3天后，台兒莊舉行台兒莊大捷74周年紀念活動，活動主要內容是為新發現的兩名國民黨參戰官兵遺骨舉行隆重下葬儀式。此活動意味著，不管你是共產黨還是國民黨官兵，不管你是將軍還是士兵，只要為國家和民族戰鬥，都會享有應有的尊崇。
此前還有一則報導，4月4日央視播出《青山祭忠骨：一個都不能少》專題節目，披露國家今年將完成30萬座散葬烈士墓及2000座烈士紀念設施的遷移修繕工作，還計畫到2014年完成全部61萬餘座散葬烈士墓的搶修，這其中也包括赴緬甸中國遠征軍官兵遺骨的保護。
每次看到這樣的新聞，特別是報導後面大量網友熱情的跟帖評論，心中總不由湧動起一股熱流，線民們的真情流露深深感動了我，這其中蘊含的中華民族的精神脈動，極富感染力和感召力。
這些新聞事件反映出，我們的價值座標越來越富有時代特徵。它清楚表明我們已經徹底拋棄了二元對峙的價值觀，以新的歷史視角和辯證思維來看待事物。因為其觸及的問題恰是中國共產黨的革命鬥爭史，這曾經被認為是不可更易的價值判斷。類似的問題，如果沒有突破性的、富於時代特徵的價值座標給予支援，僅僅是某個人或某些人的情感衝動，肯定不會產生如此普遍的行為。
上世紀90年代之前，冷戰使世界處於兩大集團對峙狀態，一切價值判斷與價值選擇都取決於政治制度。換句話說，價值尺度和價值座標以政治制度為核心，這種情況下國家和民族利益讓位於政治集團的利益，自然而然，履行國家和民族使命任務的行為，也要接受二元價值觀的認定。
而今天我們跳出了歷史局限，除了叛國的人永世不得翻身之外，凡為國家和民族利益犧牲者，都可以享有身後的榮耀和尊崇，我們認定這一點，強化這一點，本身就說明我們的價值座標處於重構之中。
一個國家、一個民族的價值體系奠基於核心價值觀，而核心價值觀在調節人的價值觀念和行為方式時，存在於5個層次：弘揚的、要求的、允許的、抑制的和取締的。弘揚的是主流價值，它屬於執政黨及其領導的政府勠力所為的。當黨和政府參與到祭奠自己從前對手中的成員時，說明的必定是捐棄前嫌，說明的必定是理念上的重大超越。同時，廣大民眾積極熱情參與其中，這也是整個民族的歷史性跨越，讓人為之振奮。
這些新聞事件也反映出我們的精神訴求在逐漸昇華。當今，中國正在建設自己的核心價值體系，或者說正在抽象一個民族的核心價值觀，我們應該建立起包容、海納百川的核心價值觀，以此為價值座標，標定事物，引領大眾，也只有這樣高尚的精神訴求，才能產生具有引領人類文明能力的核心價值觀。
這些新聞事件也表明我們的胸懷越來越寬廣。中國共產黨與中國國民黨有著幾十年的刀劍恩仇，同時大陸群眾不止一代人接受的是仇視教育，由此形成了特有的價值觀念和思維方式。
經過改革開放，特別是近一二十年，我們學會了獨立思考，學會了以新的視角看歷史、看世界，從而能夠做到如此普遍的包容“對手”，不能不讓人為之感動和自豪。
我們講大國要有大胸懷就是如此。只有這樣，一個國家、一個民族才能走得更遠。實踐已經證明，中國共產黨正以寬廣的胸懷不斷超越自我，推動與臺灣的溝通和交流，實現“相逢一笑泯恩仇”。前不久，臺灣國民黨榮譽主席吳伯雄來大陸，就講到要讓中華民族不再有內戰。或許可以這樣說，黨爭息，民族興。歷史已經走到今天，我們該以更大的智慧開拓未來，這需要觀念突破，同時需要更寬廣的胸懷。
當然，包容寬容並非無限，對於那些試圖分裂國家民族者，不僅要進行黨爭，還要爭個你死我活。換句話說，為國家和民族利益犧牲奉獻者，永遠不會被忘記，以民族和國家大義為重者，就會得到肯定和褒獎。
在做出以上三個方面的基本判斷和評價後，筆者很想借林肯在1863年葛底斯堡的演講，及其南北戰爭結束儀式印證點什麼。那次著名演講語言不多，在此照錄：“87年前，我們的國父們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育于自由，它尊崇人人生而平等的信念。現在我們正在從事一場偉大的內戰，這場戰爭考驗這個國家或任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能長久存在下去。我們來到這裏，這場戰爭的一個偉大戰場上集會。我們來到這裏，把這個戰場的一部分奉獻給為了使這個國家存在下去而獻出生命的烈士們作為最後安息之處。這是完全合適和非常恰當的，我們必須這樣做。但是，更廣義地說，我們無法奉獻、無法聖化、無法神化這塊土地。曾在這裏奮戰的勇士們，活著的和死去的，已經把這塊土地聖化了，這遠不是我們的微薄力量能夠左右的。世界不會關心也不會記住我們在這裏說的話，但是，世界永遠不會忘記他們在這裏做的事。我們活著的人，應該把自己奉獻給勇士們尚未完成的但是已經崇高地推進的事業。我們來到這裏，正是為了把我們奉獻給他們留給我們的偉大使命我們要從這些光榮的逝去者汲取更多的奉獻精神，完成他們已經徹底獻身的事業，我們要全力以赴不使逝去者的犧牲徒勞無功那就是，這個國家在上帝福佑下得到新生的自由民有、民治、民享的政府，永世長存。”
那一次受降儀式很特別，在此引用他人的簡潔描述：當北方軍獲知南方軍投降的消息，軍營中響起歡慶的炮聲，北方軍司令格蘭特下令立即停止放炮。他說：“叛亂者現在又是我們的同胞了。”受降儀式開始，南方軍隊向格蘭特將軍投降。這是南方軍隊最後一次列隊，南方軍隊的軍旗在微風中飄揚，他們齊步走向另一邊穿著藍色軍服的北方軍隊，這時響起了嘹亮的軍號，北方軍隊向南方軍隊致軍禮，這是戰場上軍人向對方致的最高敬意，南方軍隊也仗劍向對方回軍禮，這是美國內戰中最光彩奪目的時刻。禮畢，身著灰色軍服的南方軍隊放下了他們手中的武器，降下了南方的軍旗，內戰結束了。
怎樣看待對手，以何種境界和價值判斷標定對手，內涵極為豐富。正是基於這樣的理解，筆者才對幾則新聞事件有了上述三個基本判斷。
總之，今天的中國正在走向世界，必須有一種更寬闊的胸懷，更高尚的精神空間。有了這些，才擁有了崛起的堅實基礎。所以說，看似簡單的祭奠活動，折射出的畫面卻是中華民族已經步入大國崛起的道路，並且越走越穩，越走越有型。
轉載自中國青年報（作者：國防大學 公方彬）